例如，杜门对蒙古多地匈奴墓葬中38个头骨的研究发现，匈奴帝国时期的颅骨特征，综合来看，属于北亚蒙古人种。格赫曼在20世纪60年代对伊沃尔加匈奴墓地的部分头骨进行研究时指出，墓地中的居民可以分为三类，其中匈奴人的骨骼特征明显属于蒙古人种。此外，2000年，韩国、蒙古和蒙古科学院联合发掘的匈奴墓中，一位30岁左右的匈奴女性遗骨也被鉴定为与现代蒙古人相似。更令人感兴趣的是，中国境内的匈奴墓葬也在不断为研究提供新的数据，特别是春秋战国时期的墓葬，它们的头骨特征也显示出北亚蒙古人种的特点。

例如，杭锦旗桃红巴拉和崞县窑子的墓葬中出土的头骨，显示出一些典型的北亚蒙古人种特征，特别是中鼻型和上面部的扁平度，表明匈奴人与其他蒙古人种的群体存在一定的联系。此外，陕西神木的匈奴墓葬也展示了与蒙古人种相似的头骨特征，尽管其中一部分匈奴贵族的骨骼特征则显示出接近东亚类型的特征。这些墓葬的文化类型和风俗也与汉代的墓葬相似，表明匈奴人与汉朝的互动逐渐加深。

结合这些考古发现，综合不同地区的匈奴人类骨骼和体质学样本，可以得出结论：匈奴人的主体是蒙古人种的北亚类型。随着匈奴帝国的崛起，他们南下征战并吸收了华北地区的蒙古人种东亚类型的文化特征，最终在战国末期与秦汉之交，匈奴人形成了独特的“匈奴”文化群体。然而，随着匈奴部落的西迁，特别是匈奴在中亚的扩张，西域的匈奴部族逐渐与中亚的游牧民族发生了融合，从而展现出一些欧罗巴人种的混血特征。

从新疆和中亚地区出土的匈奴墓葬中的人骨分析来看，西迁的匈奴部落确实展示了典型的亚欧混血特征。结合历史记载，匈奴人曾向西扩张，征服了西域的许多城邦。当郅支单于逃往中亚的康居时，他在当地娶了中亚游牧民族的女子，进一步促进了匈奴人与中亚民族的融合。这一过程使得西迁的匈奴人逐渐呈现出混血的外貌特征，部分匈奴贵族甚至具备欧罗巴人种的某些体貌特征。

因此，从考古学和人类学的证据来看，匈奴人的主要种族属性仍然是蒙古人种，尤其是在其早期历史阶段。然而，在向西迁徙的过程中，匈奴人与中亚的其他民族融合，导致了一部分西迁匈奴部族展现出混血特征。虽然某些匈奴贵族具有欧亚混血的体貌特征，但总体来说，匈奴人依然是蒙古人种北亚类型的后代。并且，值得注意的是，在汉朝与匈奴的长期对抗中，族群之间并没有今天意义上的民族概念，更多的是基于地理位置、生活方式以及文化习惯的群体。

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